Khám phá những mâu thuẫn giữa Kinh Qur'an và Kinh thánh, đồng thời hiểu được Thế tiến thoái lưỡng nan của Hồi giáo. Kinh Qur'an có khẳng định nguồn cảm hứng, sự bảo tồn và thẩm quyền của kinh sách mâu thuẫn với chính nó không?

Kinh Qur'an và Kinh thánh trình bày một nghịch lý thú vị được gọi là Thế tiến thoái lưỡng nan của Hồi giáo. Kinh Qur'an khẳng định nguồn cảm hứng, sự bảo tồn và thẩm quyền của kinh thánh trái ngược với lời dạy của nó, tạo ra một câu hỏi hóc búa cho những người theo đạo Hồi. Bài viết này đi sâu vào sự phức tạp của vấn đề này, xem xét hàm ý của việc Kinh Qur'an khẳng định thẩm quyền của Kinh thánh.

Có hai khả năng chính cần xem xét. Hoặc là Cơ-đốc nhân sở hữu Lời Đức Chúa Trời được soi dẫn, bảo tồn và có thẩm quyền, hoặc không. Nếu họ làm vậy, đạo Hồi sẽ bị bác bỏ do mâu thuẫn với Kinh thánh. Ngược lại, nếu người theo đạo Cơ đốc không có Lời Chúa thì đạo Hồi vẫn vô hiệu vì Kinh Qur'an khẳng định thẩm quyền của Kinh thánh.

Bài báo khám phá thêm những tuyên bố của Kinh Qur'an về Kinh Torah và Phúc âm, khái niệm về những lời không thể thay đổi của Allah và sự hư hỏng được cho là của kinh thánh. Hãy tham gia cùng chúng tôi khi chúng tôi làm sáng tỏ những mâu thuẫn tôn giáo phức tạp này.

Table of Contents



Kinh Qur'an Kinh thánh và tình thế tiến thoái lưỡng nan của Hồi giáo Vì vậy, Kinh Qur'an đang khẳng định nguồn cảm hứng, sự bảo tồn và thẩm quyền của những kinh sách mâu thuẫn với chính nó. Và đó là một vấn đề.
Có hai khả năng.
Hoặc là Cơ-đốc nhân có lời Đức Chúa Trời được soi dẫn, bảo tồn và có thẩm quyền, hoặc chúng ta thì không.


Đó là hai khả năng duy nhất.
Nếu chúng ta có Lời Chúa được truyền cảm hứng, bảo tồn và có thẩm quyền thì Hồi giáo là sai lầm, bởi vì Hồi giáo mâu thuẫn với những gì chúng ta có.
Nếu chúng ta không có Lời Chúa được truyền cảm hứng, bảo tồn và có thẩm quyền thì Hồi giáo là sai lầm vì Kinh Qur'an khẳng định nguồn cảm hứng, sự bảo tồn và thẩm quyền của cuốn sách của chúng ta.
Đó là cái này hay cái khác.
Nếu đây là lời có thẩm quyền, được truyền cảm hứng, được bảo tồn của Chúa thì đạo Hồi là sai vì đạo Hồi mâu thuẫn với cuốn sách này.
Vì vậy, đó là một khả năng.
Khả năng khác là chúng ta không có lời Chúa được soi dẫn, bảo tồn và có thẩm quyền.
Vì vậy, nếu phúc âm là lời của Chúa thì đạo Hồi là sai lầm.
Nếu phúc âm không phải là lời của Chúa thì đạo Hồi là sai lầm.
Dù thế nào đi nữa. Hồi giáo là sai.
Người Hồi giáo phải từ chối Kinh thánh vì Kinh thánh mâu thuẫn với Kinh Qur'an.
Nhưng người Hồi giáo có một vấn đề ở đây.
Kinh Qur'an tuyên bố rằng Kinh Torah và Phúc âm đã được Allah mặc khải.


Surah ba, câu từ ba đến bốn.
Ông ấy đã tiết lộ cho bạn cuốn sách bằng sự thật, xác minh những gì có trước nó.
Và Ngài đã tiết lộ Kinh Torah và Phúc Âm từ trước.
Một về bản chất hay yếu tính, nhưng có ba ngôi vị: Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.
Chúa Con bước vào cuộc sáng tạo với tư cách là Chúa Giêsu thành Nazareth.
Chúa Giêsu đã chết trên thập giá vì tội lỗi và đã sống lại từ cõi chết.
Kinh Qur'an phủ nhận tất cả những điều này, vì vậy một người Hồi giáo không thể nói rằng mình tin vào Kinh thánh hoặc rằng Allah và Chúa của Kinh thánh là cùng một Thiên Chúa.
Người Hồi giáo biết rằng theo Hồi giáo, sách của người Do Thái và người theo đạo Cơ đốc được cho là được Allah truyền cảm hứng.
Đó là lý do tại sao họ nói là hư hỏng chứ không chỉ nói rằng họ chưa bao giờ là lời của Chúa hay điều gì tương tự.
Bất chấp lời tuyên bố rõ ràng của Allah rằng không ai có thể thay đổi lời nói của Ngài, nhiều người Hồi giáo khẳng định rằng Phúc âm đã bị sứ đồ Phao-lô hoặc những người theo đạo Cơ đốc sau này làm hư hỏng.
Ồ không, Sứ đồ Paul đã áp đảo tôi như thể khiến Chúa của bạn trở nên yếu đuối.
Những người bạn Hồi giáo của chúng tôi nói với chúng tôi rằng Allah không thể bảo vệ Kinh Torah và Phúc âm, và rằng cả hai điều mặc khải đều bị con người làm hư hỏng.
Những gì Allah gửi đến để hướng dẫn con người cuối cùng lại dẫn dắt con người sai lầm, thuyết phục những người theo đạo Cơ đốc rằng Đức Chúa Trời là Chúa Ba Ngôi và rằng Chúa Giê-su đã chết trên thập tự giá vì tội lỗi.
Tất nhiên, chúng ta nên bối rối khi người Hồi giáo nói với chúng ta rằng Kinh Torah và Phúc âm đã bị thay đổi, bởi vì Kinh Qur'an nói rằng không ai có thể thay đổi lời nói của Allah.
Surah mười tám, câu hai mươi bảy. Và hãy đọc lại những gì đã được tiết lộ cho bạn trong cuốn sách của Chúa của bạn.
Không ai có thể thay đổi lời nói của anh ấy, và bạn sẽ không tìm được nơi nương tựa nào ngoài anh ấy.
Và một lần nữa, bạn có thể gặp tới mười người bạn Hồi giáo, mười, mười trong số mười người bạn Hồi giáo của bạn chưa từng đọc điều này trước đây.


Họ không biết nó ở đây.
Cùng chương Surah năm câu, sáu mươi tám .
Hãy nói đi, hỡi những người trong Kinh sách, các bạn không có chỗ đứng nào trừ khi các bạn đứng vững trước Kinh Torah, Phúc âm và tất cả sự mặc khải đã đến với các bạn từ Chúa của các bạn.
Thật là một điều rất kỳ quặc nếu anh ấy nghĩ Kinh Torah và Phúc Âm đã bị hư hỏng.
Câu này chỉ có nghĩa là không ai có thể thay đổi Qur'an.
Nhưng câu này không nói rằng không ai có thể thay đổi Qur'an.
Nó nói rằng không ai có thể thay đổi lời nói của Allah.
Và Kinh Torah và Phúc âm, theo Qur'an, là những lời của Allah.
Nếu phúc âm bị hư hỏng, chúng ta chỉ có thể thắc mắc tại sao Kinh Qur'an nói rằng những người theo đạo Cơ đốc vẫn có phúc âm vào thời Muhammad.
Nhiều người Hồi giáo nói điều gì đó rất khác với những người theo đạo Cơ đốc.
Họ nói, chúng tôi không tin vào cuốn sách của bạn vì nó đã bị hư hỏng và Chúa của bạn là một Chúa giả.
Nếu người Hồi giáo được lệnh phải nói rằng họ tin vào những gì đã được mặc khải cho chúng ta, thì tại sao thay vào đó họ lại nói rằng họ không tin vào Kinh thánh, điều mặc khải duy nhất mà chúng ta có?
Và nếu họ được lệnh phải nói rằng Đức Chúa Trời của chúng ta và Đức Chúa Trời của họ là một, thì tại sao thay vào đó họ lại nói rằng Đức Chúa Trời của chúng ta là một Đức Chúa Trời giả?
Kinh Qur'an ra lệnh cho người Hồi giáo nói với những người theo đạo Cơ đốc: Chúng tôi tin vào những gì đã được mặc khải cho chúng tôi và những gì đã được mặc khải cho bạn.
Đức Chúa Trời của chúng tôi và Đức Chúa Trời của bạn là một, và chúng tôi phục tùng Ngài.
Kinh Qur'an khẳng định rõ ràng rằng phúc âm có thẩm quyền đối với những người theo đạo Cơ đốc, và điều này chỉ có ý nghĩa nếu tác giả của Kinh Qur'an tin rằng những người theo đạo Cơ đốc có lời của Chúa.
Nhưng phúc âm không chỉ có giá trị đối với Cơ-đốc nhân.
Nó cũng có thẩm quyền đối với chính Muhammad và do đó đối với người Hồi giáo.


Một ngày nọ, Muhammad bắt đầu nghi ngờ về những tiết lộ của mình.
Để đáp lại những nghi ngờ này, Allah đã ra lệnh cho Muhammad…
Hãy đến gặp những người trong cuốn sách, người Do Thái và người theo đạo Cơ đốc, để được xác nhận.
Xác minh những gì có trước nó, theo bản dịch này, và ông đã tiết lộ Kinh Torah và phúc âm từ trước, một sự hướng dẫn cho nhân loại.
Hãy chú ý ngay cả ở đó, Kinh Torah và phúc âm đã được tiết lộ như một sự hướng dẫn cho nhân loại.
Được rồi.
Sứ đồ Phao-lô có làm hư hỏng họ không?
Người Hồi giáo ngày nay hành động như thể Kinh Qur'an phán xét Kinh thánh.
Vì Kinh thánh mâu thuẫn với Kinh Qur'an nên người Hồi giáo cho rằng Kinh thánh phải bị bác bỏ.
Nhưng trong Qur'an thì hoàn toàn ngược lại.
Kinh Thánh có quyền phán xét Kinh Qur'an, và bản thân Muhammad chỉ có thể xác nhận những điều mặc khải của mình bằng cách kiểm tra xem liệu chúng có phù hợp với kinh sách của Dân Sách hay không.
Kể từ khi Muhammad tiếp tục rao giảng đạo Hồi, dường như ông chưa bao giờ thực hiện bài kiểm tra này một cách nghiêm túc.
Nếu anh ta đến gặp People of the Book để tìm kiếm sự xác nhận, anh ta sẽ buộc phải từ chối Qur'an, bởi vì Qur'an đặt người Hồi giáo vào một tình thế tiến thoái lưỡng nan không thể tránh khỏi.
Bằng cách khẳng định những câu kinh thánh trái ngược với những giáo lý cốt lõi của mình, đạo Hồi sẽ tự hủy diệt.
Do đó, những người Hồi giáo không muốn tin vào một tôn giáo tự hủy hoại sẽ cần phải tìm một tôn giáo mới.
Nếu phúc âm bị hư hỏng, chúng ta chỉ có thể thắc mắc tại sao Kinh Qur'an nói rằng những người theo đạo Cơ đốc vẫn có phúc âm vào thời Muhammad.
Surah bảy, câu một trăm năm mươi bảy. Những người đi theo sứ giả, nhà tiên tri không có chữ viết, người mà họ tìm thấy được nhắc đến trong kinh thánh của chính họ, trong kinh Torah và phúc âm.
Chính họ sẽ thịnh vượng.
Làm sao những người theo đạo Cơ đốc có thể tìm thấy Muhammad được nhắc đến trong Phúc âm, khi Phúc âm được cho là đã bị hư hỏng từ nhiều thế kỷ trước?
Có phải Allah đang nói rằng chúng ta tìm thấy Muhammad được nhắc đến trong kinh sách bị hư hỏng của chúng ta không?
Nhưng chúng tôi không thấy Muhammad được nhắc đến trong kinh thánh của chúng tôi, ngoại trừ như một phần của lời cảnh báo chung về những tiên tri giả đến để dẫn dắt mọi người rời xa Phúc Âm.
Và nếu chúng ta tìm thấy Muhammad được đề cập trong kinh thánh của mình, làm sao chúng ta biết rằng đây không phải là một trong những phần bị hư hỏng?
Và vì kinh sách của chúng ta mâu thuẫn với đạo Hồi, tại sao Allah lại viện dẫn chúng làm bằng chứng cho đạo Hồi?
Nhưng Allah còn đi xa hơn thế nhiều.


Ông ra lệnh cho những người theo đạo Thiên Chúa phán xét theo phúc âm.
Chúng ta hãy khuyến khích những người bạn Hồi giáo của chúng ta tuân theo Phúc Âm như lời răn dạy của cả hai tôn giáo chúng ta.
nếu phúc âm là lời của Chúa thì đạo Hồi là sai lầm.
Nếu phúc âm không phải là lời của Chúa thì đạo Hồi là sai lầm.
Dù thế nào đi nữa. Hồi giáo là sai.
Đó là một vấn đề khá lớn

Other Translations

PlayLists

Watch on YouTube

Susan AI

View all posts